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佛既成道与诸弟子游行。语云。此本是吾割肉贸鸽处。国人由是得知。于此处起塔金银挍饰。从此东下五日行到揵陀卫国。是阿育王子法益所治处。佛为菩萨时。亦于此国以眼施人。其处亦起大塔金银挍饰。此国人多小乘学。自此...醯罗城。城中有佛顶骨精舍。尽以金薄七宝挍饰。国王敬重顶骨。虑人抄夺。乃取国中豪姓八人。人持一印。印封守护。清晨八人俱到各视其印。然后开户。开户已以香汁洗手。出佛顶骨置精舍外高座上以七宝圆砧。砧下琉璃...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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【注 十九】松本守隆在〈大理国梵像卷新论〉一文中，简约地谈 到，第 74 单元应和 93 单元相连，药师琉璃光佛会与十二 大愿的排列次序应是 75,76, ...或两手紧握， 皆作礼拜式手势。经言：
座中诸鬼神有十二神王， 从座而起往到佛所，胡跪合掌 ， 白佛言：我等十二鬼神在所作护，若城邑聚落空闲...
不详
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深入观察，自己感受了怎样的快乐与痛苦，若想以后得到快乐而不情愿忍受痛苦，那我们该怎么办?我们以前在这些问题上曾经运用了多少的精力和智慧呢?望大家对此深思! 听闻到佛的教言并修持善法具有不同凡响的意义...白昼的星辰。大多数佛弟子并不理解闻思修乃续佛慧命的唯一津梁，他们热衷烧香磕头等事相功夫，对佛法的真义弃之如敝帚，仰止佛陀变成了徒具表面形式而已。至于某些有缘者，欲求通过学佛来达到了生脱死等世出世间的目...
麦彭仁波切
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为立脚地，禅者的主张，生佛不二，便要陷入于自家撞著的地步。临济大师道…。否认三祇的长修说，打破要经过四十或五十的阶级，才能登到佛位的权教的思想，一超直入，去实践如来地的法门，这便是禅的特色，也是从释尊...佛，因为一佛是一切佛，所以一切佛毕竟归于一佛。人类若能信仰到这哩，自然是认不出什么差等、亲疏、人我。《金刚经》说：“是法平等，无分高下”就是这个意思。是法就是佛法，佛法只有一个，所以佛法是一法，一法...
释慧严
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论及儒学与佛学在华夏士林消长大势： 自佛行中国以来，国人为缁衣之学多几于儒等。然其师弟子礼，传为专严，到于今世，则儒道稍衰，不能与之等矣。[57] 士人为学，由佛与儒等，到佛为儒师。这一佛长...无非在朝在野，独善者的身与心，大抵仍系“此岸”。“终佛”则不同。“会理知无我，观空厌有形”，“愿闻第一义，回向心地初”，那是抛却“此岸”而以佛说“彼岸”为心灵归宿的。唐代士人人生取向的此一新结构，源于...
张 弓
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。来世能否投生世间，我也说不清。但即使生于世间，也难说投生为什么。托尊师恩德，我发愿朝佛，希望因此升到佛国乐土。今生不能遂愿，是我无缘，我会继续努力。佛也是经历了比我们更多更苦的磨难的人，最终才成了佛...菩萨保佑才能升到极乐界。 人很自私，这是我的，那是他的。国与国之间，人与人之间，家庭与家庭之间因此就发生争执，使世界不得安宁，要使人间不再发生战争，就要向佛祈祷。 人生苦短，说不定明天就死了。不能...
马丽华
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之中，只是起初没有被发现而已。到人类进入公元前六世纪的时候，有位被称作“佛”的人，他觉悟了这个真理。他所觉悟的这个真理，被人称作“佛教”，如今在世界各地被越来越多的人所接受。这个佛教的发现者是谁呢？他...人类。所以，我们说这是“说法度人”的工作。 初转法轮 阿若憍陈如，是人名，是一位僧人。最初，佛观察到阿若憍陈如，应该是观察到阿若憍陈如、跋提、跋波、摩诃男和阿说示等五人，这里省略了其他四人，只提五人...
正如
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没有触及，而其文化上的民族狭隘性倒有淋漓尽致的表现。“佛如有灵，能作祸祟”等语，说明韩愈根本不懂佛法。虽然如此，由于韩愈敏锐觉察到佛强儒弱的危机，提出复兴儒学的历史任务，他的排佛崇儒活动，对于后来宋代...-----------------------------. 页203 提要 唐代儒佛道三教合流已是大势所趋，但在理论上佛强儒弱，故韩愈提倡复兴儒学，以强固儒家的正统地位，但他未找到正确途径，...
牟钟鉴
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，高兴地说：“此真入佛之津要，修余行业，迂僻难成，唯此观门，速超生死。”从此在道绰门下专修净土法门，“勤笃精苦，尽夜礼诵”(《佛祖统记》卷二六)。后来到长安传教，教信徒称念阿弥陀名号，“每入室互跪念佛...想念到佛了。此即“心口相应”，“心口称念”，“念念注心，声声相续”(《观念法门》)。因此，“口称念佛”不能写作“口称念佛”。中国的净土学说从昙鸾开始，中经道绰，到善导时已建立了完备系统的理论。但中国...
杨曾文
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离开人来说话，其立脚点是人的立脚点，说来说去总还归结到人身上，不在其外；佛家反之，他站在远高于人的立场，总是超开来说话，更不复归到人身上....复归到佛。....其不同彰也。”（注5）此谓儒学不像佛教...，而是深入到佛教内部，特别是从历史的角度，把佛教作为一个发展过程来考察，那么，人们就应该明白，虽然在佛教刚创立时，释迦牟尼确实对诸如世界的本源、本体等问题不感兴趣，甚至明确地以缘起理论去反对传统...
赖永海
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